NUEVO PROGRAMA DE VIDA

 IV Domingo del Tiempo Ordinario ciclo A (Mateo 5, 1-12a)

            La proclamación de las bienaventuranzas, con la que Jesús inicia su discurso programático, se nos presenta como una entrada amplia y majestuosa, con la que Dios indica que quiere abrir su reino a todos y que nadie debe sentirse excluido. Pero, al mismo tiempo, se presenta como una puerta estrecha. Quienes han experimentado las heridas profundas de la injusticia o están marcados por el sufrimiento comprenden que Dios no los ha abandonado; los que, por el contrario, han puesto su confianza en lo efímero y han huido por comodidad de todo compromiso experimentan la nostalgia de una felicidad que no pueden alcanzar de esa manera. Para todos es un mensaje de esperanza.

            Jesús va a proclamar una nueva ley que no quedará escrita en tablas de piedra, sino que ha de grabarse en el corazón de los creyentes. Son un nuevo programa de vida, totalmente inaudito e inesperado. Además, queda fuera del alcance de nuestras solas fuerzas. Por ello también necesitaremos de la fuerza que el mismo Señor nos dará y que nos guiará desde el interior: el Espíritu Santo..

(Fuente: David Amado Fernández, revista  Magníficat)

 Lecturas de la Misa de este Domingo.

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/1-2-2026/lecturas/

This Sunday´s Holy Mass Readings

http://www.usccb.org/bible/readings/020126.cfm

EL QUEHACER DIARIO DE CONVERTIRSE

 III Domingo del Tiempo Ordinario, ciclo A (Mateo 4, 12-23)

Jesucristo es la luz, pero no es la plena claridad, sino solo una luz que brilla: su divinidad está velada por su humanidad. Dios se ha hecho cercano, pero es necesario que el hombre también se aproxime a Dios. Jesús llama a la conversión, acontecimiento que está en el inicio de toda vida cristiana, pero también en todos los momentos de la vida, porque podemos dudar de la «cercanía del reino de los cielos». La luz de Cristo siempre brilla, pero las tinieblas nos envuelven y, a veces, son tan insolentemente espesas que dejamos de fijarnos en la luz. Convertirse es una tarea diaria.

 (fuente: David Amado Fernández, revista Magníficat)

Lecturas de la Misa de este Domingo.

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/25-1-2026/lecturas/

This Sunday´s Holy Mass Readings

http://www.usccb.org/bible/readings/012526.cfm

Sacramentalmente presente.

 II Domingo del Tiempo Ordinario A (Juan 1, 29-34)

             El bautismo de Jesús, hoy explicado por Juan, apuntaba a su muerte y resurrección, cargando con la cruz de nuestros pecados y curándonos con sus heridas. Ser bautizados con el Espíritu Santo, hace que los sacramentos sean canales de gracia y ser proclamado «Hijo de Dios» le faculta para quitarnos el pecado y comunicarnos la vida divina. Por él llegamos a ser hijos de Dios. Jesús, en su doble condición de Dios y hombre, es nuestro salvador.

En todas las misas hay un momento ritual que nos pone en contacto con esta escena: el momento de la fracción del pan. El sacerdote parte la forma consagrada y deposita una parte en el cáliz. Entonces toda la asamblea canta o dice «Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo». Es el Señor, sacramentalmente presente, que ha vencido a la muerte y que resucitado vive para siempre. Por él tenemos vida.

(Fuente: David Amado Fernández, revista Magníficat)

 Lecturas de la Misa de este Domingo.

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/18-1-2026/lecturas/

This Sunday´s Holy Mass Readings

http://www.usccb.org/bible/readings/011826.cfm

SALVADOS POR SU HUMANIDAD

 Bautismo del Señor (Mateo 3, 13-17)

Los israelitas tuvieron que atravesar el Jordán para entrar en la Tierra Prometida. Entonces, Dios detuvo la corriente y pudieron pasar por el cauce seco (cf. Jos 3); en el bautismo de Jesús, son los cielos los que se abren y se oye una voz: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco». El descenso del Espíritu no añade nada a la divinidad de Cristo, pero recuerda la unción del rey y la investidura profética. Jesús nos salva a través de su humanidad. Por él tenemos acceso al Padre y podemos seguir recibiéndolo en nuestro cuerpo mediante los sacramentos.

  (Fuente: David Amado Fernández, revista Magníficat)

Lecturas para la Misa de esta Solemnidad

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/11-1-2026/lecturas/

This Solemnity´s Holy Mass Readings

http://www.usccb.org/bible/readings/011126.cfm

DIOS NO QUITA NADA, LO DA TODO.

 

Epifanía del Señor (Mateo 2, 1-12)

Epifanía significa manifestación: Dios se da a conocer. En los Magos se representan todos los pueblos. Jesús, del linaje de David, es el Hijo de Dios nacido para salvación de todos los hombres. Dios se dirige a todos, pero no todos lo reciben de la misma manera. La actitud de Herodes se contrapone a la de los Magos. Estos son capaces de distinguir una estrella en la inmensidad del firmamento; él ha olvidado una profecía importante. Los Magos emprenden un camino largo y ponen sus vidas en juego; el rey no se mueve y no consulta directamente las Escrituras, sino que pregunta a los entendidos. Ellos experimentan la alegría de la salvación; Herodes vive paralizado por el miedo a perder algo. Lo que para los Magos contiene una promesa para Herodes supone una amenaza. Herodes se aferra a lo suyo mientras los Magos vacían sus cofres. Uno se ampara en el poder de su cargo mientras que los otros se postran ante un Niño indefenso.

     En el inicio de su pontificado, dijo Benedicto XVI, «Dios no quita nada, lo da todo». La sabiduría de aquellos hombres de Oriente empezó al darse cuenta de que nada de lo que había en la tierra podía satisfacerlos plenamente, por eso escudriñaban el cielo. El que se reveló en las estrellas quiso que lo encontraran en la tierra y no les ahorró la humillación del camino ni el polvo del cansancio. Solo les dejó el consuelo de una estrella que los demás no eran capaces de ver. Llegados al portal, caen de rodillas y, por fin, ofrecen unos regalos extraños para un niño, pero llenos de significado. Dios se revela a los humildes, en cambio, los soberbios quedan confundidos. El que es infinito se acerca a nosotros en debilidad y pequeñez, y es a él a quien hemos de adorar.

     Los Magos de Oriente están ahí para enseñarnos que existe otro camino que ya no pasa por Herodes. Como ellos, hemos de tomarnos en serio las señales que nos llevan a la humanidad de Cristo, que se abajó hasta nosotros y se hizo camino para el hombre. l

  (Fuente: David Amado Fernández, revista Magníficat)

 

Lecturas para la Misa de esta Solemnidad

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/6-1-2026/lecturas/

 

This Solemnity´s Holy Mass Readings

http://www.usccb.org/bible/readings/010426.cfm

 

 

LA HISTORIA TIENE SENTIDO

 II Domingo de Navidad (Juan 1,1-18)

El cielo se ha unido a la tierra: «El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros». Estas palabras nos recuerdan que, para vivir nuestra fe, no hemos de alejarnos del mundo; al contrario, porque Dios ha venido a él. Si la Sabiduría está en medio de nosotros, entonces la historia tiene sentido. La relación con Jesús es para nosotros la clave para interpretar todas las situaciones en las que nos encontremos. No solo podemos afrontarlas con confianza, sino vivirlas como hijos de Dios.                                                                            

El Dios del cielo nos ha mostrado su ternura abajándose hasta nosotros en la tierra para que así nosotros, mostrándole nuestro amor mientras vivimos en la tierra, podamos elevarnos hasta la gloria del cielo.

(Fuente: David Amado Fernández, revista Magníficat)

 

Lecturas de la Misa de este Domingo.

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/4-1-2026/lecturas/

 

This Sunday´s Holy Mass Readings

https://bible.usccb.org/bible/readings/122525-Day.cfm

MINISTERIO DE DELICADEZA

 1 de Enero, solemnidad  Santa María  Madre de Dios  (Lucas 2, 16-21)

  Los pastores se dirigieron a una cueva en la que «encontraron a María y a José, y al niño acostado en un pesebre». Encontraron al que había venido a buscarnos. En esto consiste la novedad cristiana: es Dios quien, por la encarnación, sale al encuentro de cada hombre. Jesús no estaba solo. Lo acompañaban María y José, testigos y partícipes del gran acontecimiento, dos vidas transfiguradas por el misterio de Dios hecho hombre. Vueltos hacia él, se hacían disponibles para los demás hombres y así colaboradores en el misterio de la redención. En ellos se nos indica que para evangelizar es preciso ofrecer a Jesús sin poseerlo; hay que cuidar de él para que, en la debilidad en que Dios se manifiesta, podamos reconocer nuestra salvación. Es un ministerio de delicadeza que, como descubrimos en María, hay que vivir desde el corazón.

(Fuente: David Amado Fernández - revista Magníficat)

Lecturas para la Misa de esta Solemnidad

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/1-1-2026/lecturas/

 This Solemnity´s Holy Mass Readings

http://www.usccb.org/bible/readings/010126.cfm