jueves, 5 de febrero de 2026

DECLARA LA GUERRA AL HAMBRE

 CAMPAÑA DE MANOS UNIDAS CONTRA EL HAMBRE




DE LO ESCONDIDO Y LO MANIFIESTO - CAMPAÑA DE MANOS UNIDAS CONTRA EL HAMBRE

 

V Domingo del Tiempo Ordinario ciclo A  (Mateo 5,13-16)

La sal y la luz nos hablan de lo escondido y de lo manifiesto. La sal se confunde con el alimento que sazona, y quizás por eso se nos habla del riesgo de que pierda su sabor, porque, aunque comprometidos con el mundo, no dejamos de pertenecer a Cristo: no nos toca confundirnos con el mundo, sino contribuir a su elevación. La luz, en cambio, se difunde. Para evitar que ilumine hay que ocultarla. Y Jesús habla de ponerla en un candelabro, que podemos entender como el lugar de cada uno de nosotros en la Iglesia. Así, por ejemplo, se le revelaba a santa Teresa de Calcuta, cuando la llamaba a dirigirse a los más abandonados de entre los pobres: «Pequeña mía, ven, ven, llévame a los agujeros de los pobres. Ven, sé mi luz. No puedo ir solo, no me conocen, por eso no me quieren». Si la luz se refiere a nuestra condición de bautizados, el candelabro nos habla de nuestra responsabilidad. Volviendo a la sal, debemos recordar que ésta no puede dar sabor sin entregarse, pero, al mismo tiempo, si pierde su potencia ya no sirve para nada. Se nos señala que hemos de cuidar nuestro interior para que nuestra sal no se desvirtúe.       

Este fin de semana de Manos Unidas es una buena ocasión de poner en práctica lo que sabemos de palabra: ser sal y luz para un mundo insípido y en tinieblas.

(Fuente: David Amado Fernández, revista  Magníficat)

Lecturas de la Misa de este Domingo.

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/8-2-2026/lecturas/

This Sunday´s Holy Mass Readings

http://www.usccb.org/bible/readings/020826.cfm



 

jueves, 29 de enero de 2026

NUEVO PROGRAMA DE VIDA

 IV Domingo del Tiempo Ordinario ciclo A (Mateo 5, 1-12a)

            La proclamación de las bienaventuranzas, con la que Jesús inicia su discurso programático, se nos presenta como una entrada amplia y majestuosa, con la que Dios indica que quiere abrir su reino a todos y que nadie debe sentirse excluido. Pero, al mismo tiempo, se presenta como una puerta estrecha. Quienes han experimentado las heridas profundas de la injusticia o están marcados por el sufrimiento comprenden que Dios no los ha abandonado; los que, por el contrario, han puesto su confianza en lo efímero y han huido por comodidad de todo compromiso experimentan la nostalgia de una felicidad que no pueden alcanzar de esa manera. Para todos es un mensaje de esperanza.

            Jesús va a proclamar una nueva ley que no quedará escrita en tablas de piedra, sino que ha de grabarse en el corazón de los creyentes. Son un nuevo programa de vida, totalmente inaudito e inesperado. Además, queda fuera del alcance de nuestras solas fuerzas. Por ello también necesitaremos de la fuerza que el mismo Señor nos dará y que nos guiará desde el interior: el Espíritu Santo..

(Fuente: David Amado Fernández, revista  Magníficat)

 Lecturas de la Misa de este Domingo.

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/1-2-2026/lecturas/

This Sunday´s Holy Mass Readings

http://www.usccb.org/bible/readings/020126.cfm



jueves, 22 de enero de 2026

EL QUEHACER DIARIO DE CONVERTIRSE

 III Domingo del Tiempo Ordinario, ciclo A (Mateo 4, 12-23)

Jesucristo es la luz, pero no es la plena claridad, sino solo una luz que brilla: su divinidad está velada por su humanidad. Dios se ha hecho cercano, pero es necesario que el hombre también se aproxime a Dios. Jesús llama a la conversión, acontecimiento que está en el inicio de toda vida cristiana, pero también en todos los momentos de la vida, porque podemos dudar de la «cercanía del reino de los cielos». La luz de Cristo siempre brilla, pero las tinieblas nos envuelven y, a veces, son tan insolentemente espesas que dejamos de fijarnos en la luz. Convertirse es una tarea diaria.

 (fuente: David Amado Fernández, revista Magníficat)

Lecturas de la Misa de este Domingo.

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/25-1-2026/lecturas/

This Sunday´s Holy Mass Readings

http://www.usccb.org/bible/readings/012526.cfm




jueves, 15 de enero de 2026

Sacramentalmente presente.

 II Domingo del Tiempo Ordinario A (Juan 1, 29-34)

             El bautismo de Jesús, hoy explicado por Juan, apuntaba a su muerte y resurrección, cargando con la cruz de nuestros pecados y curándonos con sus heridas. Ser bautizados con el Espíritu Santo, hace que los sacramentos sean canales de gracia y ser proclamado «Hijo de Dios» le faculta para quitarnos el pecado y comunicarnos la vida divina. Por él llegamos a ser hijos de Dios. Jesús, en su doble condición de Dios y hombre, es nuestro salvador.

En todas las misas hay un momento ritual que nos pone en contacto con esta escena: el momento de la fracción del pan. El sacerdote parte la forma consagrada y deposita una parte en el cáliz. Entonces toda la asamblea canta o dice «Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo». Es el Señor, sacramentalmente presente, que ha vencido a la muerte y que resucitado vive para siempre. Por él tenemos vida.

(Fuente: David Amado Fernández, revista Magníficat)

 Lecturas de la Misa de este Domingo.

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/18-1-2026/lecturas/

This Sunday´s Holy Mass Readings

http://www.usccb.org/bible/readings/011826.cfm




jueves, 8 de enero de 2026

SALVADOS POR SU HUMANIDAD

 Bautismo del Señor (Mateo 3, 13-17)

Los israelitas tuvieron que atravesar el Jordán para entrar en la Tierra Prometida. Entonces, Dios detuvo la corriente y pudieron pasar por el cauce seco (cf. Jos 3); en el bautismo de Jesús, son los cielos los que se abren y se oye una voz: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco». El descenso del Espíritu no añade nada a la divinidad de Cristo, pero recuerda la unción del rey y la investidura profética. Jesús nos salva a través de su humanidad. Por él tenemos acceso al Padre y podemos seguir recibiéndolo en nuestro cuerpo mediante los sacramentos.

  (Fuente: David Amado Fernández, revista Magníficat)

Lecturas para la Misa de esta Solemnidad

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/11-1-2026/lecturas/

This Solemnity´s Holy Mass Readings

http://www.usccb.org/bible/readings/011126.cfm




lunes, 5 de enero de 2026

DIOS NO QUITA NADA, LO DA TODO.

 

Epifanía del Señor (Mateo 2, 1-12)

Epifanía significa manifestación: Dios se da a conocer. En los Magos se representan todos los pueblos. Jesús, del linaje de David, es el Hijo de Dios nacido para salvación de todos los hombres. Dios se dirige a todos, pero no todos lo reciben de la misma manera. La actitud de Herodes se contrapone a la de los Magos. Estos son capaces de distinguir una estrella en la inmensidad del firmamento; él ha olvidado una profecía importante. Los Magos emprenden un camino largo y ponen sus vidas en juego; el rey no se mueve y no consulta directamente las Escrituras, sino que pregunta a los entendidos. Ellos experimentan la alegría de la salvación; Herodes vive paralizado por el miedo a perder algo. Lo que para los Magos contiene una promesa para Herodes supone una amenaza. Herodes se aferra a lo suyo mientras los Magos vacían sus cofres. Uno se ampara en el poder de su cargo mientras que los otros se postran ante un Niño indefenso.

     En el inicio de su pontificado, dijo Benedicto XVI, «Dios no quita nada, lo da todo». La sabiduría de aquellos hombres de Oriente empezó al darse cuenta de que nada de lo que había en la tierra podía satisfacerlos plenamente, por eso escudriñaban el cielo. El que se reveló en las estrellas quiso que lo encontraran en la tierra y no les ahorró la humillación del camino ni el polvo del cansancio. Solo les dejó el consuelo de una estrella que los demás no eran capaces de ver. Llegados al portal, caen de rodillas y, por fin, ofrecen unos regalos extraños para un niño, pero llenos de significado. Dios se revela a los humildes, en cambio, los soberbios quedan confundidos. El que es infinito se acerca a nosotros en debilidad y pequeñez, y es a él a quien hemos de adorar.

     Los Magos de Oriente están ahí para enseñarnos que existe otro camino que ya no pasa por Herodes. Como ellos, hemos de tomarnos en serio las señales que nos llevan a la humanidad de Cristo, que se abajó hasta nosotros y se hizo camino para el hombre. l

  (Fuente: David Amado Fernández, revista Magníficat)

 

Lecturas para la Misa de esta Solemnidad

https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/6-1-2026/lecturas/

 

This Solemnity´s Holy Mass Readings

http://www.usccb.org/bible/readings/010426.cfm